汤祯兆《香港电影血与骨》

 　　现在岁数在三十上下的内地年轻人，不少人是看着香港电影长大的，小马哥在枪林弹雨中慢慢倒下、至尊宝在影片结尾故作潇洒地转身离去、尹天仇的那声“我养你啊”，是许多人在成长历程中的共同记忆。但是，香港电影的文化特质是什么?汤祯兆说：“阅读周星驰不如利用周星驰”，此语同样可套用在港产片的身上：“解读港产片不如利用港产片”，港产片的商业化和娱乐性让大多数观众不会去费力解读香港电影的精神内涵。但是作为声音与光影的艺术，即使是商业运作已极为成熟的香港电影工业，同样存在着自身独具的文化要素，这种文化内涵于影片本身，通过导演有意识或无意识地表现出来，简言之，它是香港社会群体心理的投射。

　　《香港电影血与骨》对香港电影诸多类型片做了究根问底的剖析。“血与骨”，取日本电影《血与骨》中“骨受之于父，血受之于母”之意，即指根源。探寻、发掘香港电影中的这种文化基因是十分困难的，它可能隐藏在人物的某一个细小的动作、暧昧的表情或含混的台词中，或者某一次场面设计的精心安排中，或者剧情的推演剪接的内在逻辑中，甚至是镜头运用、影像呈现，其实都带有港产片特有的美学含义。所以，这样的解读同时也是十分有趣的。

　　汤祯兆在书中将此追根究底的发掘表现得最为极致的部分是他对影片《伤城》的解读，作者从典型的悬疑片中看出了同志片的气质，而且其线索在全片的对白、场景、剧情中处处呼应，原本若明若暗、若有若无的一条暗线经汤祯兆抽丝剥茧竟是呼之欲出，成为与剧情主线齐头并进的格局。对读者而言，不啻是借汤祯兆的另一只眼在心中重新叙述了一遍故事。

　　对于一些文艺气息较浓的香港电影，汤祯兆的解读手法更为多样和深入，通过索绪尔结构主义语言学的分析法，《野兽之瞳》被还原为英雄神话中由寻父到寻死的历程;运用荣格的阿尼玛(男人的女性面)和阿尼姆斯(女人的男人面)理论，挖掘刘镇伟影片中透露出来的潜意识层面信息;以苏珊•桑塔格揭示的色情文学的模拟反讽特性，指出了港产色情片中的诸多隐喻和象征符号。一经汤祯兆的妙手解构，则无论何种港产类型片，其创作逻辑均能显示出与当时的香港社会和大众心态千丝万缕的联系。

　　作为一个“草根影评人”，汤祯兆在书中弥漫的怀旧情绪与他的独具只眼同样鲜明，他对于香港电影七八十年代的黄金时期一去不返的惆怅与怀念，可能也在某种意义上与汤祯兆对于青少年时自由时光的依恋。不过，汤祯兆虽说将近年港产片回顾的文章归结为“王小二”过年”，但仍在字里行间对港产片的未来寄予了希望，笔触所及，情真意切。